各位同修好。我們繼續學習《菩薩道樹經》，此為第五講。上一講我們學習到私呵昧長者子之五百弟子皆獲世尊授記，預言彼等未來若往生兜率天內院隨侍彌勒菩薩，或往生西方極樂淨土、東方藥師琉璃淨土，聽聞正法、修習六度波羅蜜，終將以「無所念、無所著」之清淨慧，證得無上正等正覺。
下面我們正式進入本講經文的學習：
五百弟子聞世尊授記（封拜），歡喜湧躍，升入二十丈虛空，復降至地面頂禮世尊，請示彼等與師父私呵昧未來成道之因緣。
世尊微笑表法：世尊聞言含笑，口中湧現無量異色寶光，普照無數佛國，復回繞世尊之身三匝，最終自頂門隱沒。阿難尊者隨即合掌請益世尊微笑之深意。
世尊說偈開示：
1.私呵昧長者子及其五百弟子，師徒將於同一劫中（賢善劫及後續五濁惡世）消釋宿業，於世間被尊為法王尊雄。
2.具足神足，成就佛果：彼等將具足大乘神足通，隨願往生並飛往無量億佛國供養諸佛、聽聞正法，最終皆成辦無上正覺，同名為「蓮花上佛」。
五百弟子說偈讚歎世尊：
無念教化與弘演本經：彼等讚歎世尊預記其未來成佛，屆時將於無量時空修持無念法，安住閻浮提世界，廣為眾生宣演《菩薩道樹經》。若有行者聞經請益而發菩提心，彼等亦將請佛為其授記。
「今佛者，一切父」之深旨：偈中尊稱「今佛者，一切父」——世尊視一切人與非人眾生如己親生赤子（「用子故加慈哀」），以極大慈悲為大眾宣說正法。後世有靈性智慧者（黠人）聽聞此經典勝義，即能發起菩提心。
世尊說偈開示：
得人中王：凡聽聞本經即生清淨信心並發菩提心者，堪稱無上尊，世尊皆預記其未來必得成就「人中王」（法王子/覺者）。
心清淨則果清淨：行者若志意極其清淨，即可結出菩薩道之「清淨實」（清淨果報）。發大菩提心、廣修功德，即可迅速超越欲界、色界與無色界，永脫三界輪迴。
至極金句「若其意無所著，菩薩者無有上」
破除三界執著：世俗凡夫之所作所為，無不貪著於三界之虛妄利益（「皆著於三界中」）；唯有行菩薩道者，於三界一切假相「意無所著」。此等不染著之清淨德行，最為無上尊貴。
法微不可說：本經已將菩薩道修持之次第與要點具足宣說。然佛法廣大甚深，尚有微細甚深之法非語言文字所能窮盡（「其法微不可說」），須靠行者親身實證。具足無量智慧者方能成佛，故當長時修習菩薩行。
阿難尊者請益經名與受持之法。世尊開示本經名為《菩薩道樹經》，並以「種樹」設喻說明其名稱之深意：
種樹之次第：如種樹般，由發芽、生莖節、長枝葉、開花、乃至結實。
菩薩道修證之全體藍圖：
1.發意得喜：依本經初發菩提心（生芽），獲得勝妙法喜。
2.身意休息：止息不善惡業，身心獲大安穩。
3.具足六度與六觀修（變謀明德）：精進行持六波羅蜜，觀修不計身、人、壽、形、有無等六法（生莖節枝葉）。
4.證無生法忍與成一切智：證得無生法忍（開花），進而修具六力，圓滿一切智而成佛（結果）。
5.轉法輪與留舍利：成佛後轉正法輪廣度眾生，滅度後留存舍利（住後後法用），利益後世無量眾生。
本經完整貫穿了行者由初發心至成佛滅度之後續全過程，故名《菩薩道樹經》。
世尊宣演本經圓滿，私呵昧長者子、五百弟子、聲聞比丘僧、天龍八部及諸神祇皆大歡喜，頂禮佛足，信受奉行而去。
《菩薩道樹經》全經總結與修持綱要
《菩薩道樹經》乃大乘佛法中極其寶貴、體系最為完備之菩薩道修持藍圖。全經可精練歸納為九大核心次第，供後世行者依教奉行：
1.發菩提心前之「六準備條件」
依佛住（依佛法住）：依止正法而住。
入正道不復還：堅固安住大乘正道，永不退轉。
內意自曉了：透徹明瞭發菩提心之真實意涵。
得善知識因自依：依止善知識修學。
常有大願：常發自度度他之四弘誓願。
無怯弱心，不厭智慧：求索甚深佛智，心無畏懼厭倦。
2.發菩提心後之「六意喜功德」
生生世世不離佛法、獲授記入正道、作大醫王治生老病死、作尊將救拔五道輪迴、作大船師廣度苦海眾生、作大明主破除無明愚癡。
3.菩薩常行之「六波羅蜜（六度）」
布施、持戒、忍辱、精進、一心（禪定）、智慧。
4.疾證無生法忍之「六觀修（六事行）」
不計有身（無身相）、不計有人（無人相）、不計有壽（無時間幻相）、不計有形（無空間幻相）、不計無有（不落斷見）、不計常有（不落常見）。
5.成辦一切智（成佛）之「六力」
身力（牢強如金剛/成就無相意生身）、口力、意力、神足力、道力、慧力。
6.成佛安住之「六法住」
佛十力、四無所畏、十八不共法、大哀（大慈大悲）、無能見頂相、三十二大人相。
7.示現滅度留下之「六法（留五分身與四自歸）」
留戒身、留定身（舍利）、留智慧身（十二部經）、留度脫身、留度脫示現身。
四自歸（四依四不依）：依智不依識、依法不依人、依義不依語、依了義不依不了義。
8.如來滅度後特有之「六大功德」
舍利獲人天普供、依教修證超出三界、四輩弟子供養僧寶、十二部經廣布世間、正法大興於未解空無之邊地與大國、聞佛功德生恭敬心即獲人天勝福。
9.淨土發願指引
世尊特慈悲安慰後世勤苦弟子，教導行者常發大願往生兜率天內院（彌勒淨土）、安隱國（西方極樂淨土）或妙藥王國土（東方琉璃淨土）。報盡之際神識如獲神足般化生蓮臺，於諸佛座前繼續修持六度，速證無上正等正覺！
《菩薩道樹經》全五講至此圓滿。願諸位同修常勤誦讀思維本經，堅定道心，依教奉行，同登解脫彼岸！