證道者講解摘錄
亦名如、如如、如來藏、如來智慧德相、佛性、法性、法身、法界、實際、本際、本覺、真際、自性、真常自性、妙明元心、本來面目、無垢識等。閱讀〈重要名相釋義 第一講〉原段落 →
別名/相關稱呼:如來智慧德相、佛性
這裡的「如」,就是真如,也就是如來藏、如來智慧德相、佛性、法性、法身、自性、本際等等。
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亦名如、如如、如來藏、如來智慧德相、佛性、法性、法身、法界、實際、本際、本覺、真際、自性、真常自性、妙明元心、本來面目、無垢識等。閱讀〈重要名相釋義 第一講〉原段落 →
本章開宗明義,總示修道要旨。沙門辭親出家,核心就在於「識心達本,解無為法」八個字。(識心達本:此處的「心」非妄想意識,而是妙明真心(亦稱如來藏、本覺真如、本來面目)。「達本」即是抵達生命的本際。解無為法:明白眼前生滅起伏的現象皆是幻相,唯有不生不滅的一真法界才是真實的無為法。)這八字揭示了本經絕非單純的小乘經典,而是直指大乘核心。本經既含小乘修行要領,亦包攬大乘第一義諦。閱讀〈佛說四十二章經 第一講〉原段落 →
這裡的「如」,就是真如,也就是如來藏、如來智慧德相、佛性、法性、法身、自性、本際等等。中國禪宗稱為本來面目、妙明元心。《四十二章經》則直接譯作靈覺,因為《四十二章經》的譯者迦葉摩騰法師也是證到實相的聖者,所以能如實譯出「靈覺」。閱讀〈心經 第一講〉原段落 →